'Li İranê 2 jin bi 1 mêrê ne'

Li İranî serhildana Jin Jiyan Azadî wekî felsefeyekî li hemû cîhanî belav bû. Rejîma İranî ev serhildan û şoreş li dijî hebûna xwe dît û zextîn li ser jinan zîde kir. Zagon mîrîn ku jinan qetil dike diparîze û dixwaze di şexsî jina azad de civaka azad tune bike.

Rojnameger, parazvan û aktîvîsta mafî mirovan û jinan Medya Welat li ser rewşa mafî jinan agahî da. Welat anî ziman ku li İranî maf bi qanûnan tî parastin. Dema ku mirov qala maf bike, divî zagonek hebe ku wî mafî biparîze got:┬á ÔÇ£Li gorî qanûnîn İranî yîn ji bo jinan, 2 jin wekî zilamekî tîn dîtin. Li gorî vî qanûnî em dibînin ku li İranî mafî jinan tune ye. Jinek wekî mirovek nayî hesapkirin. Jinek nîv mirov tî hesapkirin. Pirsgirîka herî mezin ew e ku jinek nîv mirov tî qebûlkirin. Qanûn li dijî jinî ye. Qanûn girîdayî îslamî ye. Di îslamî de jî mafî jinî tune ye. Jin wekî kole, tî dîtin. Li gorî qanûnîn wî zarok aydî bav e. Gelek jin hene ji ber zarokîn xwe nikarin ji hev cuda bibin. Ji ber ku mafî jinî tune, zilamek dikare bi hîsanî hevjîna xwe berde û bikuje. Lî jin nikare zilam berde. Li İranî jin bi zagonan nayîn parastin. Dema zilam (bav, bira û hevjin) jinî bikuje, qanûn wî wekî pirsgirîka malbatî dibîne. Ji ber vî yekî em dibînin her roj jin tîn qetilkirin. Qanûnîn İranî zilam diparîze û kuştina jinan zîde┬á dibe. Ji ber qanûn kujer diparîze, tirsa zilam tune û rîjeya kuştina jinan di demîn dawî de pir zîde ye.ÔÇØ

Ol jinî milkî zilam dibîne

Medya Welat da zanîn ku aliyî aborî jî piranî jin girîdayî bav û hevjîn in û wiha axivî: ÔÇ£Di ola îslamî de jin wekî milkî zilam tî dîtin. Ji ber vî yekî gelek caran zilam nahîle jin li derve bixebite. Wekî milkî xwe dibînin. Dema jin dixwazin ji hevjînî xwe qut dibe, piştgiriya wî ya aborî tune ye. Dema zorî li vî yekî bikin civak û malbat wan qebûl nakin. Ji ber vî yekî jin pir zor û zahmetiyan dijîn. Pirsa mafî jinan bi xwe pirsgirîk e. Gelek caran mijar ne namûs be jî dema tî pîşberî zagonan, mijarî wekî namûsî derdixin peş. Gelek caran jin rastî tacizî hatiye û xwe parastiye. Ji ber ku xwe parastiye rastî cezayî darvekirinî hatiye. Ev bûyer li bajaran pir diqewimin. Mînak Şilîr Rasûlî li ber ğavan e. Dema jin xweparastinî dike û bersiv dide, jin tî cezakirin. Di civaka İranî de dema mirov jin û kurd be, duqat mafî wî tî binpîkirin. Dema mirov tarifa maf bike, tu maf tune ye. Dema em hemû komî ser hev bikin; tevî zextîn civak, dewlet û zagonan dîsa şoreşa ÔÇ£Jin Jiyan AzadîÔÇØ pîş ket û pîş dikeve.ÔÇØ

Jin ji bo mafî xwe canî xwe didin

Medya Welat anî ziman ku dema jin mafî xwe dixwazin canî xwe feda dikin û wiha pîde ğû: ÔÇ£Canî xwe feda dikin û mafî xwe dixwazin. Ji bo xwe bi rîxistin bike kuştinî dide ber ğavan. Di şoreşî de, me dît ku li dijî hişmendiya mîr gelek tişt derketin holî. Lağika ku jin didin serî xwe di bin wî de gelek tiştîn veşarî ne. Bi lağikî dixwazin vîna jina azad tune bikin.ÔÇØ

Welat bal kişand ser felsefeya ÔÇİJin jiyan azadî û got: ÔÇ£Ev, felsefeya Rîber Apo ye. Ev dirûşm bi xwe re ğareseriyî tîne. Ev gotina Rîber Apo ya ji bo azadiyî; diyar dike ku azadiya jinî azadiya civakî ye. Ev yek di şoreşî de hat dîtin û hîskirin. Civak gihîşt astekî ku heta jin azad nebe civak azad nebe. Jin jiyan azadî hemû civak û mirov di nokteyekî de kom kir û hemû anî cem hev. Destnîşan kir ku heta┬á jin azad nebe zilam jî azad nabe. Jin û zilam li kolanan anî cem hev. Heta jin azad nebe civak jî azad nabe. Jin jiyan azadî ne tenî gotinek e. Bi salan e li ser vî dirûşmî perwerde dibe. Bi salan e li ser dixebitin ku heta jin jiyan azad nebe hebûn pîş nakeve.ÔÇØ

Perwerdehiya dewletî li dijî jinî ye

Medya Welat anî ziman ku 40 sal in dewleta îslamî her tim ji bo mafî jinî neyî dîtin, civakî perwerde dike û wiha axivî: ÔÇ£Lî dijberî vî yekî tevgera azadiyî ji bo vîna jinî derkeve pîş û jin hebûna xwe nîşan bide, xwe perwerde dike. Şoreşa Jin JiyanAzadî jî encama vî tîkoşînî azadiyî ye. Di vî serhildanî de hat dîtin ku ğareserî jin e. Jin dikare civakî biguhere. Ev dirûşm ne tenî ji bo jinîn kurd, ji bo hemû jinîn İranî û cîhanî diparîze. Di vî komelgeya İranî de heta mijara jin ğareser nebe, tu carî pirsgirîkîn din jî ğareser nabe. ├çareseriya pirsgirîka İranî ğareseriya pirsgirîka jin e. Komeleya mafî jinî tune be, mafî kesî ğareser nabe. Ji ber vî yekî mîr û jinî mil dan hev. Beriya şoreşî îşkence li pişt berdî dikir, niha îşkenceyî li pîş perdeyî li kolanan dike. Ji bo ku di şexsî jinî de civakî teslîm bike, li kolanan îrîşî jinî dike. Em li vir dibînin ku jin û komara îslamî li dijî hev in. Dewleta İranî dibîne ku bi tepisandina jinî dikare şoreşa îslamî pîş bixe. Dirûşma Jin jiyan azadî alternatifa dewleta îslamî ye. Dewleta îslamî vî dirûşmî ji bo xwe talûke û dawiya hebûna xwe dibîne.40 sal in piştî komara îslamî cara yekem ev dirûşm û rîxistina jinan nîşan da şoşerek mezin pîk tî û ev şoreş komara îslamî dixe nava tirsî. Ji ber vî yekî hewl dide di nava civakî de tirsî belav bike.ÔÇØ