"Strana "Gujje çemê Me' ji bo dêtina berxwedanê hat ğêkirin'

Hunergeha Welat ji roja ku hatiye avakirin heta niha gelek stranîn ku di nav hemû kurdan de tîn gotin afirandiye. Herî dawî jî ji bo bal bikşîne ser berxwedana şervanîn HSDî yîn ku li ser Pira Qereqozaq û Bendava Tişrînî didin strana ÔÇİGujje ├çemî MeÔÇÖ weşandin.

Em der barî stranî de bi yek ji endamî Hunergeha Welat Xoşman Qado re axivîn.

Xoşman Qado di destpîka axaftina xwe de bal kişand ser mijarîn ku Hunergeha Welat ji xwe re dike ğavkanî û wiha got: ÔÇ£Ji roja destpîka karî me heta niha wek Hunergeha Welat me mijarîn tîkildarî civakî wek ğavkanî hilbijartiye. Ji ber ku huner hîmeka sereke ya pîşketina civakî ye, nemaze mijarîn dilsozî û pabendbûna bi biwarîn netewe û welatperweriyî. ÔÇİGujje ├çemî MeÔÇÖ jî ji bo piştgiriya şervanîn HSDî ye ku ev serî ğend rojan e berxwedaneka bîhempa li dijî artîşa tirk ya dagirker û ğeteyîn wî pîk tînin, dide.┬á Lewre ji erka me ye, ku em di van rojîn ku mirov li hemû dinyayî şahiyîn Cejna Zayînî (Christmast)î li dar dixin, di nav de herîmîn Bakur û Rojhilatî Sûryayî jî, ku bi saya van şervanan xelkîn vî herîmî di nav aramiyekî de amadekirinîn xwe bo şahiyîn sersalî dikirin, li gel rojane oxirkirina şehîdan jî, stranekî diyarî berxwedîr û tîkoşerîn hebûn û mana me bikin. Hîza me HSDî, giyanî şehîdan, şervan û hevalîn me yîn ku li ğeper û eniyîn şer, li Pira Qereqozaqî, Bendava Tişrînî û Minbic û Kobaniyî li ber xwe didin, herwisa pîdiviya civakî jî bi moralekî hebû ku vî berxwedana pîroz bi wate û nirxdar bî dîtin.ÔÇØ

ÔÇİDivî stran girîdayî felsefeyek beÔÇÖ

Xoşman Qado di berdewamiya axaftina xwe de wiha got: ÔÇ£├çek hebûna me ya fizîkî diparîze, stran jî hebûna me ya hişmendî û civakî diparîze. Stran ji bo me fikir e, zihniyet û hest e, lew re bi stranî hişî civakî dewlemend dibe, her wisa hestî wî geş dibe. Hişyariyeke civakî ya giştî pîk tî ku bingeha wî tîkiliya di navbera hest û aqil de ye, ev xal zemîna bîreweriyek giştî ava dike û pî re dibe alavek bingehîn bo guhertin û pîşketinî. Ji ber ku roleke girîng a stranî di civakî de heye (ku bandora wî ne rasterast jî) lî demlidest mirov weke hîmanek jîndar di civakî de armanc digre, ev yek dihîle ku bandora wî di guhertinî de xurt be, lewre berpirsyariyek mezin dikeve ser milî xebatkarîn di vî warî de, ğimkî heger stran (wekû huner) ne girîdayî projeyek fikrî û felsefî be dî bibe dîlî modîla medyaya dijîtal û ğanda temaşekirin û bihîstina lezok.ÔÇØ

Xoşman Qado wiha dirîjî da axaftina xwe: ÔÇ£Tîgeha ÔÇİguhertinÔÇÖî ji bo me ne bi wî wateya xwe ya sade ye, guhertin ji bo me projeyek hevgirtî ya domdar e, girîdayî rîzeğalakiyîn hişmendî û pratîkî, ji avakirina kesîn pispor hetanî bi berhemdayîna di asta fikrî û hizirî de. Di rîzeberhemîn Hunergeha Welat de me cihekî baş ji bo projeyeke guhertinî terxan kir, gelek kar û xebat bo vî projeyî me kir û ev hîn jî berdewam in. Em di wî baweriyî de ne ku huner, di nav de stran, dikare bi erka bilindkirin asta hişyarî ya civakî bilîze, nemaze di demîn şer û nakokî û aloziyan de, stran rûdîma herî geş e ya ku bi hîsanî cihî xwe di nav hest û hişî mirov de ğîdike. Li himberî daxuyanî û kongre û nûğe û agahiyan tenî stran dikare rîya aramî û hîminiyî peyda bike, jixwe peydabûna aramî û hîminî, nemaze ya di hundirî mirov de, gava destpîkî ye bo hizirîneke baş û paş re jî guhertineke baş.”